台灣原始佛教協會

是否如文中所提，尊者目前常住台灣呢？

swwei 寫: 從法師的智慧與行持來看，個人相信（謹供參考）他如果不是阿羅漢，
也已經是向阿羅漢了。

這位法師主張不食魚、肉，也主張不使用淨人。戒律是允許比丘食三淨肉，也允許有淨人的存在的。我個人很有興趣的是，在現今社會上，在沒有淨人的幫助下，法師如何前往美國弘法！

記得之前有人曾供養好多水蜜桃給尊者，每當憶念起這件事，應該是充滿喜悅吧！

既然供養證量越大的聖人，所獲功德福報也越大，佛教徒自然會想方設法去找最肥沃的福田。這種心理，說穿了就是把佈施當成做買賣。外道反而沒這種問題，因為上帝不需要信徒供養，而信徒也不會去崇拜神職人員；於是佈施就單純只是救濟貧苦，為自己在天上聚財。 :lol: 不能一概而論，把這種布施當成買賣。 布施給任何有情，都有福報，只是，因為布施的對象不同，所得到的福報也不同，這是不爭的事實。 從不同角度來說，「福田」不一定是指來世的「天上」，在無上福田耕耘不一定是為了來世能昇天，因為當你在布施無上福田時，當下能增長我們的信與樂，更何況，在親近四雙八士、與其交往的當中，能增長我們對佛法的正見，從中得到的喜樂，會...

大部分人的想法是：如果要投資，當然要找報酬最高者來投資。也好比說，持戒布施行善可以當成未來昇天的資糧，有智者當然不會做出犯戒等惡行，因為和可導致昇天的投資相比，犯戒等惡行會導致惡道，是不值得作的，是愚者的行為。　佛陀只是指出四雙八輩是世間的無上福田，若能在此耕耘，當然可得到豐碩的果實，又何樂而不為呢？不然，作者在書中提出如此詳盡的「供僧技術」，難道只是用來憑空憶念（而不去實際操作）嗎？

請問現在世上是否還有真正賢聖僧伽比丘，就像像作者在「深耕福田」中所寫的，值得我們親自參與去布施供養呢？

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有時候還會讓讀者誤會透過持戒、行善，就可以不斷地在天界重生人們，以這樣的方式，戀人似乎可以長長久久在一起似的。我覺得這都要看讀者怎麼想。 我還看過一個更奇怪的故事，有人想報仇，聽說，持守八關齋戒七日有願必成，為了報仇她就很忍耐地持守七日的八戒，後來，來世轉生為毒蛇，咬死了仇人，我從這個故事，看到了瞋恨的可怕之處，因為瞋恨使得持守善戒的功德變成了害人的工具。不過，基本上，這是不可能的，善法不可能為人所利用，持戒有持戒的功德，這功德基本上會導人清淨向善，何況，八戒還有一條不殺生戒呢？為了報仇而持守八戒真是「亂七八糟」的想法與做法，使這女人轉生為毒蛇，基本上是她個人的瞋恨心所造成，有心想墮落惡道，...