有 16 筆資料符合您搜尋的條件

Tranquillity
2020-08-01, 23:11
版面: 留言板
主題: 《密跡》簡介
回覆: 33
觀看: 13027

Re: 《密跡》簡介

CBETA 中華電子佛典 波逸提 四九 一 [0424a07] 爾時,佛世尊在舍衛城祇樹給孤獨園。其時,六群比丘尼學畜生咒。諸人譏嫌非難:「何以諸比丘尼學畜生咒耶?宛如在家受欲者。」諸比丘尼聞諸人之……非難。諸比丘尼中少欲者……非難:「何以六群比丘尼學畜生咒耶?」……乃至……「諸比丘!六群比丘尼實學畜生咒耶?」「實然!世尊!」佛世尊呵責:「諸比丘!何以六群比丘尼學……耶?諸比丘!此非令未信者生信……誦此學處—— [0424a12] 任何比丘尼,學畜生咒者,波逸提。」 二 (一) [0424a13] 「任何」者,……比丘尼之意。 [0424a14] a 「學」者,由句而學者,句句波逸提。由字而學...
Tranquillity
2020-07-14, 19:23
版面: 留言板
主題: 善取自心相
回覆: 1
觀看: 5436

Re: 善取自心相

二、以下則應該是大部份的人在生活中都經驗過的實例:如果在生活中因為種種原因跟親友或同事起了強烈的口角或肢體衝突,如果不善化解,不要說下次再見到這個人了,光想到那次衝突的畫面或衝突者的影像,就足以讓身心産生極度不舒服的負面影響與壓力,這就是不當取相成功的負面實例,而且我相信很多人都體驗過,也很容易理解這種說明。 要舉例一些不當取相的實例,可能有人會覺得取“惡相”好像比取“善相”容易多了!?似乎一般人就比較容易受惡相所困!其實這完全都是習慣的問題,就好像我們說有人會比較容易正面思考,有人就比較容易會負面思考,但如果能夠勤加練習正面思考並且養成習慣--轉惡為善,這就是“修行”的意義所在。 適合讓佛...
Tranquillity
2020-07-11, 19:40
版面: 留言板
主題: 斯亞沙卡比丘(Venerable Seyyasaka)=迦留陀夷比丘
回覆: 0
觀看: 170

斯亞沙卡比丘(Venerable Seyyasaka)=迦留陀夷比丘

第九品 惡品(《法句經故事集》 克制性欲 人若已經作惡,切忌再犯,不可沉溺其中,不知自拔, 惡貫滿盈時,必定受苦報。(偈 117)   從前有一比丘名叫斯亞沙卡,他對出家修行的生活不滿意,並且有自慰的習慣。當佛陀知道他的行為時,告誡他不要做會導致他遠離清淨修持的行為。佛陀也因此制定比丘不可沉溺於感官享樂的戒律。佛陀說這種行為要加以譴責。 「這種行為會使人產生苦痛。」佛陀說。 •摘錄自•《法句經•故事集》達摩難陀法師著 http://simple-dharma.blogspot.com/2012/02/dhammapada-verse-117-if-one-some-evil_4.html Dh...
Tranquillity
2019-12-31, 18:34
版面: 留言板
主題: 大佛史第二十八章:大象和猴子生為天神的故事(中英對照)
回覆: 0
觀看: 1638

大佛史第二十八章:大象和猴子生為天神的故事(中英對照)

大佛史的作者是缅甸三藏持者明昆西亚多,1954年到1956年,佛教史上第六次聖典結集的主持者之一。 大佛史很像是佛陀的個人傳記,不同於佛經的是,這本書是有時間順序的。 大象和猴子生為天神的故事 (節錄自「大佛史第二十八章」)(中英對照) Story of Pālileyyaka elephant 波利耶聚落大象的故事 At that time there was a certain full grown male-elephant, the leader of a herd, living still with young males, females, courting males and ...
Tranquillity
2019-09-25, 06:46
版面: 留言板
主題: 心得:關於不淨觀的常見誤解
回覆: 0
觀看: 5620

心得:關於不淨觀的常見誤解

http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E5%AF%A6%E8%B8%90/%E5%B0%8D%E6%B2%BB%E6%B7%AB%E6%85%BE&path=SA1214.htm 北傳:雜阿含1214經, 別譯雜阿含230經, 增壹阿含35品9經 南傳:相應部8相應4經 關涉主題:實踐/對治淫慾 雜阿含1214經[正聞本1314經/佛光本1198經](婆耆舍相應/八眾誦/祇夜)(莊春江標點)   如是我聞:   一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。   爾時,尊者阿難陀晨朝著衣持鉢,入舍衛城乞食,以尊者婆耆舍為伴。   時,尊者婆耆舍見女人...