而這些誤以為自己已經證果的人,據我觀察,幾乎都是“理上知”----他們對於佛法的理解並沒有超出理性思考的範圍。freshman 寫:這兩篇經文在辨別自己是否證果的問題上有非常重要的價值.
具我所知,現在的很多學佛者,在修習了某些南傳的內觀方法後,確實有了一些很好的體會,再讀佛經,他們會發現自己有了很多獨特的見解. 所以有的人就大膽地推測自己證果了........
如果仔細讀上面的兩篇經文,再仔細對照自己的情況,我相信有些人會發現自己搞錯了.
當然了,這樣也是很不容易的了-----從四預支流來說,遂於“內正思維”的內容。但是,如果認為這樣就是證果了,那就太可惜了。