您錯會我的意思了.再說一次.我是為了拋磚引玉才勉強提出個人或許不成熟的看法.我就隨便舉個例子,你上面那句話就看不出來你到底要表達什麼?
佛法說無常是針對四大、五蘊,而不是說事實、真相、涅槃..是無常。事實就只是事實而已,你把兩個性質不同的東西放在一起,我實在是沒看過有哪篇經文有這麼說過。
我的原意是想聽聽南傳的看法.或許能從中修正我錯誤的偏見.
我清楚表達真偽的定義:無常法不真.因為你我他不真.而你我他是無常法.除非你認為你我他是真.
認同.所以我說無常法不真.而並沒有說事實、真相、涅槃..是無常佛法說無常是針對四大、五蘊,而不是說事實、真相、涅槃..是無常。
請仔細看看我的說法
我說的"這種法"(真的定義)是要符合:1.稱作正面表列....直接肯定(一切真).2.稱作負面表列....排除不真(無常法)問題是有這種法嗎?如果沒有.那佛陀所成就也是搖擺不定.說解脫涅槃.恐怕沒有人會信.
並不是指事實、真相、涅槃..是無常.
反而要從真的定義當中.發掘知道什是事實、真相、涅槃
我這句話.明顯否定無常法不真.怎會扯上事實、真相、涅槃..是無常?....如果無常法是真.那"真"豈不成為不定?那還會是真嗎?...