台灣原始佛教協會

https://www.kyba.org.tw/board/showbbs.asp?bd=11&id=825&totable=1 有莊老追悼會的MP3 音頻。 其中是有細節的。 --- 1. 我有過給癌症病人（我的父親）半看護的經歷， 連續在一起的總計大概4周，2 周+ 最後的兩周， 前兩周： 化療後在醫院的康復， 白天是護工， 晚上我陪著在晚上上廁所時候給於扶持。 后兩周： 往生前的兩周 （臥床已兩個月）， 第一天見到說了一句 XXX(我的侄女)來了嗎？這是他往生前説的最後一句話。 當時有全護的護工， 去吃飯或者有事的時候， 我需要頂替， 沒有用導尿管， 用的是袋子綁在生殖器上， 沒有用紙...

就以雜阿含33經來說，前面經文都在闡述觀『五蘊』無常，苦、非我，但到了最後卻要我們如實觀察『五受陰』非我、非我所，這到底怎麼了？ 經文有說「非蘊即取，亦非蘊異取，能於彼有欲貪，方是『五取蘊』！」 那麼，我們是要觀『五蘊』無常，苦、非我？還是要如實觀察『五受陰』非我、非我所？ 怎麼觀？怎麼知道自己於『五蘊』有欲貪？怎麼知道自己於『五蘊』無欲貪？ 什麼是魔羅？ 依據巴利《魔羅經》 舍衛城因緣。 具壽羅陀白世尊言： 「大德！說魔羅、魔羅者。大德！如何為魔羅耶？」 「羅陀！色是魔羅，受是魔羅，想是魔羅，行是魔羅，識是魔羅。 羅陀！如是觀者，有聞之聖弟子，於色厭患、離欲、解脫……乃至不受後有。」 ※內...